在河北省邯郸市肥乡县的旧店乡，这个只有3万人的小乡镇，却因拥有张庄土织布、东马寨皮影、南营四股弦和东辛寨红拳四块民间文化瑰宝的“金字”招牌而闻名全国。前三个民间文化瑰宝在当地政府和文化人士的积极努力下，已申请列入国家级第二批非物质文化遗产保护名录，但东辛寨红拳至今仍徘徊在国家保护名录之外，这不能说不是个遗憾。为了更好地保护和传承东辛寨红拳，肥乡县委、政府会同有关部门和知名人士正在积极奔走，争取早日列入国家级非物质文化遗产保护名录，使这一濒危民间文化瑰宝发扬光大。 ■近代肥乡红拳“三落三起” 红拳源于秦代，兴于唐宋，盛于明清，衰于近代，在两千多年的发展进程中，红拳与其它拳派一样，经历着历史波涛的不断冲刷，逐渐形成了现在的架势结构和特点风格。由于红拳流传甚广、习练着众多，很多门派都把它作为基本拳技套路和必修科目，故素有“诸艺之源”之称。 红拳有大红拳、小红拳和老红拳之分。当今，红门弟子已遍及全国各地，除河北外，陕西、广东佛山、江苏沛县、山东、黑龙江、新疆、安徽合肥、上海、福建、湖北、江西等地都有很好的群众基础，并先后成立了红拳研究会（或协会）等群众性组织。目前，在冀南一带，习练红拳的老拳师中，有不少人都习练肥乡县东辛寨村的郭家红拳。据东辛寨村郭家红拳十代传人郭书运说，自始祖郭修身至其子郭红卫已世代相传十一世，依次推算，肥乡红拳少说也有两百多年的历史。 清朝末年至民国时期，内乱横生，外患不绝，人们无所生计，更别说习武练拳了，红拳的发展陷入空前的窘境。解放后，国运渐昌，百废待兴，中国民间传统武术受到国家重视，重新获得了新生。贺龙元帅更是酷爱武术，他出任国家体委主任后，非常关心和重视武术的发展，多次与武术界名家大师研讨民间传统武术的传播与推广，自此，习练红拳者日渐多起来，红拳迎来了发展高峰。据郭家红拳第十代传人郭书运说，当时仅东辛寨一个村练习红拳者就不下四、五百人，再加上外地慕名求艺者，每天，他家里门庭若市，热闹非凡。早晨和晚上来打拳的人把院子挤得满满当当，就连门外的过道里都占满了人。就在红拳蓬勃发展的大好时期，1966年---1976年的那场大风暴再次把刚刚燃烧起来的激情降至冰点。直到粉碎“四人帮”后，红拳才真正迎来了发展的春天。 1981年，郭书运带着父亲的重托和对传播、继承红拳的历史责任，开始在村里及曲周县设场授徒,一时间，从习者数百人，再加上周边一些老拳师自发地教徒习拳，于是肥乡红拳在当地慢慢传播开来。到了八十年代后期，在市场经济大潮的冲击下，村里的年轻人大都外出打工挣钱，红拳的传播再次受到影响，发展速度渐渐慢了下来。当时，除了周边的乡村有一些老拳师还有维持外，也只有郭书运还在传授和推广红拳，对这种现状，老拳师多以抱拳自叹。 近年来，当地政府非常重视民间传统技艺的传承和发展，专门对红拳进行挖掘、整理与保护。郭家红拳的第十代传人郭书运、第十一代传人郭红卫一脉传人在继承前学的基础上，勇于探索创新，有志于肥乡红拳的传承与发扬,以使更多的人了解肥乡红拳，受益于肥乡红拳，一股推广民间武术，弘扬肥乡红拳的热潮正在复兴。 ■历史上肥乡红拳名家高手云集 肥乡红拳属于中国武术四大流派——查、花、炮、红之一的“红拳派”，它集内家外家之长，吸收并借鉴了其他拳法的优秀招式，形成了盘、法、势、理俱全的红拳体系，是北方红拳的重要代表之一。肥乡县的郭家红拳在冀南地区方圆百里流传甚广，影响很大，当地民间至今仍流传着郭老饼的多次巧败外地拳师挑战和郭清香（小名郭记的）打败日本武士的传奇故事。 郭老饼的约生于清朝道光三十年，具体生卒日期不详，是郭家红拳第六代传人，其武艺高强，臂力过人，有“一担挑”的美誉。有一天，郭老饼的正在挑水，一位好事者趁他弯腰之际，突然窜到他身后，也不说话，使出一个“仙人摘果”的招式，用掌猛袭他的裆部。郭老饼的听到身后一阵冷风袭来，双腿用力一收，就将对方牢牢夹住，任凭怎样挣扎也抽不出手来，只能跟着郭老饼的身后走。有人说他身后怎么跟着个小孩, 郭老饼的转身说哪有啊,但见好事者已被摔出丈外，双手生生地脱了一层肉皮。 郭老饼的武功了得，在周边各地名声很大，前来找他比武切磋的人相当多，但他恪守武德，总是点到为止，从不持强凌弱，艺高欺人。 一次，一位南方拳师来找郭老饼的比武，双方约好，在村中关帝庙前比试。为炫耀自己的功力，南方拳师随手在庙前大枣树上折下来的几根拇指粗的枣木棍子，单手握住，四指握紧，拇指用力，喀嚓、喀嚓几声，将枣木棍子折断为数截。南方拳师正在得意之时，却发现自己的衣服不知什么时候已被人压在关帝庙前的楹柱之下。他深知遇见高人了，遂弃袍而去。还有一次，一位山东来拳师前来切磋比武，当时郭老饼的正在地里犁地，他就挥着牛鞭说：“等我犁完这遭地再比试吧。”只见他左手扬鞭，右手扶犁，用力下沉，瞬间地上就犁出一道两尺左右的深沟来。挑战者一看，惊得目瞪口呆，知道对方武功深不可测，不等郭老饼的回来，就急忙悻悻离去。 在郭家后人中，最得郭老饼的真传就属郭清香了。郭清香（1911年—2004年），小名郭记的，是郭老饼的曾孙、郭家红拳的第九代传人。郭清香自幼随曾祖父、祖父和父亲习武，一生不得间断，深得祖上三代真传,并有所发展,功夫已达炉火纯青之境。 郭清香少时家境贫寒，1930年（即民国十九年），年仅19岁逃难来到邢台，被日军抓为壮丁。日军头目佐藤问他：“会干什么？”他说会练武。佐藤就找来四、五位日本高手，有比试拳脚的、有比试刀枪的、有比试摔跤的，皆被他一一打倒在地。佐藤见状，便招呼几个人一拥而上，只见一眨眼的功夫，几个人抱头的抱头、捂脚的捂脚，全部躺在丈余外的地上嗷嗷乱叫。自此，郭清香打败日本高手的消息迅速传开，国人欢欣鼓舞、为之振奋。 郭清香精通“轻身术”，丈把高的墙头一纵即上，飞檐走壁，如行平地。他一生嗜武如痴，凡与人交谈，皆谈论武术，别的一概不谈。他武艺高强，与人交手，从无闪失，年过九旬，仍能顷刻间将五、六名壮年男子打倒在地。他精通医道，推拿按摩、正骨托臼无一不通，十里八乡的乡亲有个大灾小病的都会找其看病；他武德高尚，对诚心求艺者，一概倾心义务相授，不受一分钱，常教育众徒弟和子女要乐善助人，不要与人斗狠逞能。他曾经多次受邀到外地教拳，所授门徒及再传弟子众多，遍及国内河北、山东、河南、吉林、山西、内蒙古等省市区和日本、韩国、新加坡、法国、意大利等国。 郭清香坎坷半生，名气很大，是一位颇具影响又富有传奇色彩的人物。在当地方圆数百里，只要提起郭记的（郭清香的小名）的名号，上至九十岁老翁，下到十来岁的小孩都能说出一两个关于他的故事来。由于常年练功，他养成了合衣坐着睡觉的习惯，即使睡着了也随时保持警惕，外面稍有动静，便会从窗户一窜而出，从不走门。据郭书运说，父亲一生没有生过病、吃过药，直到去世时也没有倒下，仍然安详地端坐在椅子上，面色红润，其势如初，无疾而终。 ■现代肥乡红拳的希冀 郭家红拳世代相传，家中妇孺老幼皆会武功，众徒弟中更是高手如云，不胜枚举。 郭书运自幼在父辈的指教下就开始习武练功，勤学苦练数十年，从不间断，虽已年近六旬，手脚还是那么利索，打起拳来，忽忽生风，落地生根，拳矫健迅猛，刚劲有力。其子郭红卫8岁的时侯便在爷爷郭清香的精心传授下苦练武功，练就一身软硬功夫，16岁时就被鸡泽县武术学校聘为教练，后又到石家庄授教。18岁参军，现在已经成为北京卫戍区警卫一师某部武术教练员，主要负责中央首长安全保卫工作，多次出色完成外事保卫任务。被巴基斯坦高级武官称为“中国最优秀的保镖。”2009年在北京军区警功大比武中荣获金牌，其在一分钟之内同时击倒十个人的好成绩，至今无人能破。 如今，郭书运在地方政府的支持和帮助下，正为筹建武术学院、成立红拳研究会奔波，他决心联络国内外的武术爱好者，加强国际国内的武术交流与合作，发扬中华武术文化，弘扬国术强种、强国精神。并立足中国，面向世界，以海纳百川的胸怀，融汇中华传统武术，弘扬国粹文化，强力打造中国的红拳文化品牌，积极申报红拳为国家级非物质文化遗产，让肥乡红拳真正成为中华武术界的宝贵财富，让肥乡红拳像春天里的鲜花生机勃勃，盛开中华大地。 ◆相关链接： 红拳的历史，要追溯到秦代。据《中国武术史》记载，秦时就已经出现了对练套路，而且最早盛行于“三辅”，即今陕西关中一带，这是红拳的最早雏形。据传，秦王嬴政每次打完胜仗的庆功会上，武士必跳拍打舞，“击皮为鼓”，以示庆贺，据考证，红拳炮锤套路中的“放炮”、“十三响”等动作，就起源于此。 宋代武术为官方所重视，兵源文化得到发展，《武经总要》、《武学七经》等一批理论性著作陆续出版。相传宋太祖赵匡胤是红拳的创始人，最早流行于陕西关中。宋代把套路称为“使拳”，把棍术套路称为“使棒”，陕西方言称“耍拳”、“耍棍”，俗称“东枪，西棍，关中拳”。由于关中拳在当时非常流行，陕西方言称“耍红了”，因此，后来就被称为“红拳”。同时，在继承和发展武术方面，佛家与道家也起到了重要的作用。《少林拳法》载有“元时觉远上人访白玉峰于陕西兰州，入寺授技传大小红拳、棍术、擒拿等”。随着历史的变迁，红拳得到了空前的传播和发展，衍生出众多流派，逐步发展为北方的红拳、南方的洪拳和中原少林看家拳（即三晃膀大洪拳），世代相传至今。 据故宫博物院藏《军机处录副奏折·农民运动》记载，清中叶后，民间教门中传习红拳者颇多。乾隆时的常子敬、李子贵，嘉庆时的张景文、张洛焦，道光时的张真、阚梦祥，光绪时的阎书勤等，皆是红拳拳师。山东冠县人张洛焦述其传承云，其叔张光谱学自山西平遥人师来明，师氏于乾隆二十八年（1763年）在陕西周至拜宝鸡人张阳真为师，学得红拳两套。这与红拳出自陕西相吻合。道光、咸丰年间，红拳主要分三派，代表人物有三原高三（高家）、临潼邢三（邢家）、潼关苏三（苏家）,简称“三三”，他们与李四（擅长通臂，人称通臂李四）交情甚笃，互通拳艺，奠定了现代红拳的基本风格，尤其是高三，他博采众家之长，对红拳的继承、发展与推广起了很大的作用。 |
